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講 者 ： 葉 達 良 先 生 （ 香 港 人 文 學 會 講 師 ）
日 期 ： 3 1 / 5 。 時 間 ： 3 : 0 0 – 6 : 1 0 p m ， 中 間 休 息 十 分 鐘 。
地 點 ： Z o o m 在 綫 即 時 會 議 。 ［ 香 港 人 文 學 會 案 ： 本 活 動 用 此 程 式 是 講 者 個 人 選 擇 ， 本 會 其 他 在 綫 即 時 活 動 使 用 W e b e x 。 ］
費 用 ： 免 費 。
參 加 ： 需 要 報 名 。
報 名 ： 致 電 學 會 吳 先 生 報 名 ， 電 話 號 碼 ： 6 0 5 1 7 0 1 5 ， 朝 十 晚 十 。 留 下 姓 名 、 流 動 電 話 號 碼 、 電 子 郵 箱 地 址 。 截 止 報 名 時 間 ： 3 : 0 0 p m , 2 9 / 5 。 演 講 負 責 人 會 在 3 : 0 0 p m , 2 9 / 5 – 3 : 0 0 p m , 3 0 / 5 期 間 ， 以 W h a t s A p p 或 電 子 郵 寄 聯 絡 報 名 者 。
〔 香 港 人 文 學 會 【 以 下 ： 本 會 】 使 用 在 綫 即 時 會 議 應 用 程 式 Z o o m 舉 辦 活 動 免 責 聲 明 ： 在 綫 即 時 會 議 應 用 此 程 式 固 然 方 便 ， 然 而 ， 無 論 如 何 ， 不 能 保 證 其 使 用 在 隱 私 性 上 徹 底 安 全 。 本 會 使 用 在 綫 即 時 會 議 舉 辦 活 動 ， 在 行 政 管 理 上 務 使 活 動 周 全 ， 然 在 綫 即 時 會 議 應 用 程 式 之 技 術 設 計 ， 非 本 會 所 能 左 右 ， 故 其 使 用 在 隱 私 性 上 之 安 全 ， 非 本 會 所 能 負 責 。 但 凡 參 加 本 會 主 辦 之 在 綫 即 時 會 議 活 動 者 【 以 下 ： 他 們 】 ， 本 會 概 視 他 們 為 已 經 同 意 ， 他 們 完 全 覺 識 ， （ 1 ） 他 們 使 用 在 綫 即 時 會 議 應 用 程 式 ， 參 加 本 會 在 綫 即 時 會 議 活 動 ， 對 他 們 隱 私 性 之 相 關 可 能 風 險 ， 及 （ 2 ） 對 任 何 直 接 或 間 接 由 第 三 方 對 他 們 隱 私 權 之 侵 害 所 造 成 之 損 傷 ， 本 會 及 本 會 在 綫 即 時 會 議 活 動 任 何 講 者 、 主 持 人 、 負 責 人 ， 在 任 何 情 況 下 ， 不 負 責 任 。 敬 祈 參 加 本 會 主 辦 之 在 綫 即 時 會 議 活 動 者 明 鑒 ！ 〕
西 方 倫 理 學 有 兩 大 形 態 ： 品 德 倫 理 學 (virtue ethics) 與 規 則 倫 理 學 (rule ethics) 。 前 者 生 於 古 希 臘 ， 以 柏 拉 圖 與 阿 理 斯 多 德 為 代 表 ； 後 者 生 於 十 七 世 紀 以 降 歐 洲 。
品 德 倫 理 學 原 初 探 究 何 謂 善 人 ， 核 心 探 究 何 謂 品 德 。 規 則 倫 理 學 原 初 探 究 何 謂 對 錯 行 為 ， 核 心 探 究 規 定 行 為 對 錯 之 規 則 。
規 則 倫 理 學 包 括 以 下 重 要 形 態 學 派 學 說 ： 情 感 主 義 (emotivism) ， 以 休 謨 為 代 表 ； 義 務 論 (deontology) ， 以 康 德 為 代 表 ； 後 果 主 義 – 功 利 主 義 (consequentialism – utilitarianism) ， 以 邊 沁 及 彌 爾 為 代 表 。
規 則 倫 理 學 學 說 中 ， 最 博 大 精 深 者 ， 非 康 德 義 務 論 莫 屬 。
康 德 最 重 要 之 道 德 哲 學 作 品 為 ：
《 奠 基 道 德 之 形 上 學 》 (Grundlegung zur Metaphysik der Sitten) (Laying Ground to The Metaphysics of The Morals) (1785).
《 實 踐 理 性 批 判 》 (Kritik der praktischen Vernunft) (Critique of The Practical Reason) (1788).
阿 理 斯 多 德 《 尼 可 馬 可 倫 理 學 》 與 康 德 此 兩 部 作 品 ， 允 為 西 方 倫 理 學 道 德 哲 學 最 重 要 三 部 作 品 。 學 習 西 方 倫 理 學 道 德 哲 學 ， 不 可 不 學 習 此 三 部 作 品 。
《 奠 基 道 德 之 形 上 學 》 精 簡 扼 要 論 述 康 德 義 務 論 之 規 模 梗 概 ， 《 實 踐 理 性 批 判 》 則 更 深 入 探 究 部 份 深 層 義 理 。 學 習 康 德 義 務 論 ， 不 得 不 從 前 者 開 始 。
《 奠 基 道 德 之 形 上 學 》 有 三 部 份 。 本 演 講 簡 述 第 一 第 二 部 份 中 部 份 基 本 核 心 義 理 。
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