【歷史上廿五個証明神存在的方法清單】
作者：S.C. (scsc@graduate.hku.hk)

譯者說明：以下列出廿五點譯自‘Does God Exist?’pp.27-28
(Prometheus 1993)，原作者是P.Kreeft。說‘廿五個証明’是
簡單說法，嚴格地說，是‘廿五個曾經有人出的、以為能証明或
支持“神存在”這斷言的方法’。下列方法綱目並不代表本人意
見。方括[]是譯者之注。圓括()是原注。譯文以達意為尚。

1、‘公認’論証﹐或權威的論証：以量來說，最多人相信[有神]；
以質來說，最多聖賢相信[有神]。

2、《聖經》可信性的論証。

3、(一般)宗教經驗的論証。

4、神秘經驗的論証。

5、神蹟的論証，神蹟尤其指耶穌復活。

6、歷史論証：殉道者、聖人、教會的延續[the survival of the Church]。

7、耶穌的論証：如子如父(比較約翰福音十四:8-9)。

8、Anselm的本體論証[Ontological argument]。這論証認為‘神’的
概念是包括所有完美性質的，這也包括‘實際存在’這完美性質。

9、笛卡兒[Descartes]本體論証的心理學版本：由於[我們意念中的]‘神’
的概念完美，令神必為完美。

10、良知論証：有絕對的道德規條，因此必有一個絕對的道德規條定立者。
(Newman, C.S. Lewis)

11、道德論証：實際的道德從道德理念而來。(康德[Kant])

12、無神論結果的道德論証。(杜妥也夫司基[Dostoyevski]:‘神不存在，
就什麼事也可以做[即無所謂好事壞事]。’)

13、知識論論証[the epistemological argument]:真理恆常為真，所以
必有永恒的思想者[an eternal Mind]。(奧古斯丁[Augustine])

14、美學[aesthetic]論証：‘有巴克[Bach]的音樂，必然有神。’(原作者
說他知道有兩個哲學家和一個僧人受這論証動搖。)

15、存在主義論証[the existential argument]：生命必須有終極的意義。
(祈克果[Kierkegaard])

16、Pascal筆下的Wager:你唯一穫得永遠的快樂的機會是信；你唯一失去
永遠的快樂的可能是不信。

17、C.S.Lewis的欲求的論証：每個先天的欲求[innate desire]皆有一個
實在的對象，而人有對神的先天的欲求。

18、大自然的設計論証：有一隻手表必有一個表匠去造。(Paley)

19、人腦的設計論証：如果腦是隨機而成，而不是神所造的，我們為什麼要
信賴它﹖(J.B.S.Haldane)

20、‘不為他動的[第一]推動者’的宇宙論証。

21、第一因的宇宙論証：所有因也要有一個最初的(無因的)因(自存
的存有[a self-existing being])。

22、‘萬物只是偶然然而非永恒，所以必須有一永恒不滅的存有者(否則
所有事物最終也會消失)。

23、‘萬物不同程度地接近完美，故必有一最完美者’的宇宙論証。(本文
第18、第20-23個論証是阿奎拿的五法[Aquinas's 'five ways']。)

24、宇宙‘Kalam’(時間)論証：如果宇宙過去有無限長的歷史，而沒有
一個開端(沒有創造宇宙的一刻)，是沒可能來到今天的。(中世紀穆斯林
哲學家)

25、形而上學論証：萬物沒有必然存在的原因，所以必須有一個必然存在的
存有者，作萬物存在的原因。該必然存在的存有者不必[外在的]存在原因。
(源自阿奎拿[Aquinas]的‘De Ente et Essentia’)