愛情哲學︰由艾倫•迪波頓的《論愛》（On Love）說起（上）
曾瑞明（香港中文大學哲學系前兼任講師、香港大學哲學博士）
提要：
本文以夾敍夾議的方式，闡發當代英國哲學作家艾倫•迪波頓（Alain de Botton）的愛情哲學。
內文摘錄：
愛上了一個人，也其實很偶然。若因緣和合的條件不同，我們會愛上另一個人，能夠走在一起，也即是我們說的緣份。愛情，像歷史事件，你可以事後解釋它為何發生，但你不能找出一件歷史事件必然發生的條件。你也不能複製相同的情況，純屬偶然的一件事。
不過，若這樣用緣份的概念去想朋友的關係，我們會比較舒心。但若果在愛情，我們卻好像渾身不舒服。這是因為愛情聯繫我們的心理。我們會將我們愛的對象理想化（idealization）。因為愛，克蘿伊的一切都是不同的，敘事者會想聽她的童年故事、她的喜好、她的缺點也變成優點。蠢可以是可愛，懶也可以是可愛，無論如何她都日是一個可愛女人！愛會改變了整體對世界的客觀認知。我們不能接受最理性的解釋，因為我們有自己的心理需要去滿足。愛情好像是扭曲世界的猛藥。我們又怎會接受我的愛只是偶然呢？愛一定是有一個理由的！
這種明明沒有理由卻又要找理由，找了理由又其實不是理由的情況，就是愛情的寫照。
正文：
第二次再看英國哲學作家艾倫•迪波頓（Alain de Botton）在二十歲時出版的處男作《論愛》（On Love ），就仿如在感受和理論上再被愛情洗禮一次。有感受，是因為迪波頓在這書是述說一個愛情故事。敘事者在一程巴黎往倫敦的飛機上，不由自主地愛上一個名叫克蘿伊（Chloe）的女子，但最終分手收場。這是耳熟能詳的「愛情定理」，但也卻是不少人都有感受過的︰忽然愛上，忽然不愛了。感傷之餘，又感這或是愛情是最醉人之處。
有理論，是因為這本小說觸及了有關愛的眾多問題，是一本愛情哲學導論讀本。第一個問題是，為何是克蘿伊？這女子有板栗色的頭髮，水靈靈的綠色眼睛，對海德格有獨特見解，童年有一些陰影，但這就可以解釋為何愛上一個人嗎？若果可以的話，那似乎有相同特性的人我也會愛。但如果不可以的話，那愛情就似乎只是偶然之事，只因為在某時某地遇見這個人，而我愛上了。
是愛上了之後，我們才找共通點。大家有共同興趣，大家有相同的書在書架，但這不會是我們愛的理由。有共同興趣既不是愛的必要條件，也不是充份條件。這令人想起另一齣日本電影《她和他的戀愛花期》，當時主角們以為很特別的經歷，原來其他人都有差不多的經驗。當失去了愛的時候，才發覺那些以為導致愛的條件都不是什麼。什麼令我們愛上，只是一種衝動嗎？
不過，若這樣用緣份的概念去想朋友的關係，我們會比較舒心。但若果在愛情，我們卻好像渾身不舒服。這是因為愛情聯繫我們的心理。我們會將我們愛的對象理想化（idealization）。因為愛，克蘿伊的一切都是不同的，敘事者會想聽她的童年故事、她的喜好、她的缺點也變成優點。蠢可以是可愛，懶也可以是可愛，無論如何她都日是一個可愛女人！愛會改變了整體對世界的客觀認知。我們不能接受最理性的解釋，因為我們有自己的心理需要去滿足。愛情好像是扭曲世界的猛藥。我們又怎會接受我的愛只是偶然呢？愛一定是有一個理由的！
這種明明沒有理由卻又要找理由，找了理由又其實不是理由的情況，就是愛情的寫照。
愛情哲學的一個重要課題，就是要給愛一個解說︰怎樣才是愛，愛怎樣發生，愛又為什麼會消失了？單戀可以是愛嗎？愛又是否必然跟慾望（desire）聯繫？我們說的浪漫的愛（romantic love）。「愛字頭」有「storge」、「epithymia」、「philia」和「agape」，可謂種類繁多，但都不是浪漫的愛（romantic love）。