香港人文哲學會網頁 http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp 新聞組哲學文選 哲學是一種思辯活動,因此,哲學的研習者除了自己深入思考和反省外,亦 可通過與師友的交流、論辯來充實、提升自己。在現代社會,隨著科技的進步, 人類的資訊溝通比以前方便得多,當中,電腦網路的新聞組便是一嶄新的、劃時 代的媒介,可以在極短時間之內,連繫世界各個角落,讓人們作出詳細深入的交 談和討論。本頁的設立便是一種新嘗試,我們希望通過選載在網路新聞組上關於 哲學討論的有價值的文章,讓大家對於以新聞組來作學術交流有所認識,從而使 這種學術研討方法得到進一步肯定和發展。 各位愛好哲學的人士,我們衷心希望,你們能將在各個新聞組上看到的有關 哲學討論的好文章推介給我們,最好將該文及其回應(如果有的話),連同其所 在新聞組名稱及發表日期,電郵給我們,以方便我們聯絡和邀請有關作者,將文 章發表在本頁上。我們同時歡迎有關文章作者以自蔫方式發表其新聞組文章。 本會電郵地址:humanities@usa.net 寄件者:Branco Wang 日期:1998年1月14日 新聞組:tw.bbs.sci.philosophy 主旨:哲學史的海市蜃樓 郵址:branco.bbs@bbs.cs.nccu.edu.tw 某日傍晚,一如往常地走在長堤上,微風陣陣,太陽緩緩下沉,通常這個時 候,我的心情是愉快的,不過那天例外;我噙著淚水頹喪地踱回家中,不久大地 沒入黑暗,使我更加鬱卒,之所以如此的原因很簡單,剛上完一堂西古哲,在課 堂上,老師耐心地聽完我的期末報告後,用平和的語氣對我說,剛接觸哲學的人 犯點錯誤是很正常的,然後就一項項從標題到註腳,從形式到內容加以指正,我 的心情也隨之跌入谷底。 當我冷靜下來,細細省思老師的批評,心中升起一股疑惑,一直以來,我不 自覺地用高中國中念歷史地理的方法來念哲學史,我以為每當我啃了一些xx哲 學史之類的書,就獲得哲學知識,更以為可以在一部完備的哲學史的字裡行間, 掌握各個哲學家的思想原貌,因此,要求自己要好好地把哲學史從頭到尾唸一 遍,我相信當我唸完後,就會如同參加一場知識思想的饗宴一樣,必可滿載而歸, 殊不知,我大錯特錯了。 經過一段時間的掙扎,我慢慢體會到這種唸哲學的方法的錯誤何在。首先, 哲學史是各哲學史家自己對哲學思想的詮釋和整理,不是思想原貌,而且,市面 上的哲學史書籍良莠不齊,特別是中文哲學史,很多人的學養不足,將自己的主 觀意識強加在他人思想上,造成錯誤的描述。其次,哲學史的寫作有時會偏於強 分派別,將諸多哲學思想極簡單地以貼標籤的方式區別開,很多時候,我們會因 此習於去單單認識名稱,例如以知道唯心論和唯物論的哲學家有哪幾位為足,或 者將哲學術語做不恰當的擴張運用,這些都不過是玩弄文字遊戲罷了。 所以說,熟讀一部哲學史並不保證你能獲得真正的哲學知識,與其花時間讀 一本哲學史,不如下苦功夫去深讀一部經典,不論是中國哲學或西方哲學皆然, 然後再由經典中所探討的問題延伸出去,針對不同的主題去閱讀其他相關經典。 再者,最好以閱讀原典為第一優先,語言,如同一面鏡子,能清晰的照射出思想, 如果閱讀翻譯本,常會失去原汁原味。 關於當代哲學的經典或入門書,可參閱《當代哲學對話錄》下冊(商務)的 推薦書目,另外,殷海光曾寫過一篇〈怎樣研究哲學?〉,對唸哲學的方法有相 當精闢的見解,文章收錄於《學術與思想》(桂冠) Copyright (c) Hong Kong Society of Humanistic Philosophy. All Rights Reserved.