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讀者來論  最美好的已遠走  崇聖

    在九月六日因交通意外身亡的戴安娜皇妃出殯日，又傳來了另一震驚的消
息，就是更受我們尊敬的德蕾莎修女(Mother Teresa)，撒手塵寰，與世長辭，享
年八十七歲，修女之死不單只印度國民痛哭流淚，也是全人類的重大損失。


    筆者一向認為在本世紀之內只有1952年諾貝爾和平獎得主非洲叢林聖者史
懷哲醫生、我國國父孫中山先生和印度聖雄甘地三人能和修女相提並論，他們的
偉大共通處在於將自己一生奉獻於仁愛的救世工作，身體力行，堪稱真正的人道
實踐家。


    德蕾莎修女能為人類作出如此偉大的貢獻，除了有一顆真誠的愛心外，當
然，背後還有天主教的信仰動力支持。但筆者知道這點正是許多狹隘保守者所攻
擊的，這班人都說修女的信仰不純正，是異端，其實就算是另外三位偉人──史
懷哲醫生、孫中山先生和聖雄甘地，這些狹隘者都認為三位偉人的信仰大有問
題，都是不同程度上的異端[1]。


    當然在自由社會，任何人都可表達自己對不同宗教信仰的評價，我們無權也
不應該妨礙這些筆者認為的思想狹隘人士，發表他們自稱的「純正信仰」的觀點，
但筆者想說的是：應該否定宗教裡無理和殘酷的教條，而應認同不同宗教中的仁愛
實踐精神。上面提到的四位聖哲──史懷哲醫生、孫中山先生、聖雄甘地和剛逝
世的德蕾莎修女，他們都自稱是基督徒，如果將他們四人和那些只會在教會內宣
揚仇恨恐怖意識的人一比較，就可引用周兆祥先生的話：「究竟是誰承繼了耶穌
精神予以發揚，成為地上的鹽，世界之光？」[2]答案至為明顯，不辯自明。


    我想說的是大家都會感謝德蕾莎修女在世上所做過的一切事情，她對人類所
作的偉大貢獻更時常鼓舞我們，帶給我們勇氣和希望，這些都是我們不會忘記
的。


    以下用蘇來一首簡短的詞來表達我對德蕾莎修女的尊敬和懷念：


    水中來，塵裡去，生生不息

    生命就像蜿蜒的江河，漫漫流過歲月

    人來人往，有些愛永不更改

    在你們忘了珍惜的時候，最美好的已遠走


註  釋

[1]史懷哲醫生信仰上接近一位論，孫中山先生接受達爾文進化論，德蕾莎修女
的天主教傳統，聖雄甘地的印度教背景，都是被狹隘保守者視為異端而攻擊的地
方。

[2]參見《生命的魔法》周兆祥著，頁120至121，青文書屋出版。

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