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讀者來論:故事兩則  秀月

    《二十四孝》故事是我們在兒時常聽過的，但可能我們長期在營
營役役的生活中，把這些有文化意義、有生活啟發性的故事都忘記了
。筆者希望透過下述兩則孝子的故事，能引起讀者對親情倫理的關注
。最後筆者嘗試在篇末，歸納出兩條孝順的原則，俾使讀者可作進一
步討論。


一、拾葚供親


    漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒，不給。拾桑葚，以
異器盛之，赤眉賊見而問之。順曰：黑者奉母，赤者自食。賊憫其孝
。以白米二斗牛蹄一隻與之。


    故事說小蔡順如常的背著兩籃子上山撿葚子，他把黑的葚子放在
一個籃中，紅的放在另一個籃子。賊人看見蔡順分開籃來裝葚子，便
問他為甚麼？蔡順說：「黑葚子是甜的，放在這籃子給媽媽吃；紅的
略苦，我吃吧。」兇猛的赤眉賊不單沒有搶去小孩子的葚子，並把二
斗米和一隻牛蹄，送給他和母親分享。


    「拾葚供親」這個故事中，其實是有兩個明白孝義的人。小蔡順
最可貴的是：小孩子已知道應該把最好的留給母親。蔡順誠然是孝子
，但赤眉賊雖是盜，亦有惻隱之心，他知道既然小孩已懂得敬老，自
己又怎能欺負弱小。小蔡順的孝心，令得賊人也不忍行劫，可知就算
賊人也是知孝的。


二、單衣順母


    周閔損，字子騫。早喪母，父娶後母。生二子，衣以棉絮；妒損
，衣以蘆花。一日父令損禦車，體寒，失紖。父察知故，欲出後母。
損曰：母在，一子寒；母去，三子單。後母聞之，卒悔改。


    閔子騫少年喪母，父親娶了後母，並生了兩個兒子，後母是非常
不喜歡閔子騫的。一天，父親看見閔子騫一邊工作，一邊不停的打抖
，便把他的棉衣看個究竟，原來棉衣是後母用一些不能禦寒的蘆花做
的，一點也不暖。父親因而決定休了妻子，閔子騫即懇求爸爸說：「
要是有媽媽照顧，現在只有我一人要捱冷，但如果沒有了媽媽，就會
有三個孩子孤單，無人照顧。」後母聽了，非常感動，因而悔改。


    孔子弟子閔子騫，早年喪母已為他帶來了悲痛，可是苦愈痛，人
的承受力愈大。之所以令得閔子騫能忍受如斯苦痛，完全是因為要成
全一個不完整的家庭，進至一個溫暖的家庭。小子騫深深體會沒有了
親生母親的不幸，更明白自己的不幸，不能使弟妹亦同樣不幸，最可
貴的是他能在逆境的生命中，接受折磨，終於他能感化後母，而為以
後家庭帶來了溫暖。閔子騫這種捨己為人的精神，顯示了至高貴的道
德情操。《論語•先進》篇云：「子曰：孝哉閔子騫，人不間於其父
母昆弟之言。」


    以下是筆者歸納出的實踐孝道之兩個原則：


    第一條原則是：「留意日常生活細節──孝的起點。」因為留意
日常生活細節，如做家務，跟家人討論問題等，這些都是日常生活細
節，也是最容易想到的來源。「拾葚供親」的小蔡順就是一個好例子
。


    如果第一條孝道原則已做到，這樣又算不算是孝子呢？我認為真
正的孝子還應做到第二條原則：「不怕艱苦──孝的精神」。因為如
果不能持久，只是偶然的孝，也不算是孝，要是能夠長期的孝順父母
，才算是孝義。

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