ph126-18a

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精神的始點
郭其才

　　記得是休謨說這句話的「理性是感性的奴隸」，也記得在之後康德亦有這樣的說法「有理性而沒有感性是空洞的，有感性而缺乏理性是盲目的」，這都放在他們的思想系統中而獲有其關於知識理論的論旨，然而從另一方面想，這都是關於主體自身的論斷，大膽一點地斷章取義去理解這兩句話，跳脫創造地來詮釋這類想法，對於獲取新的角度去透視腦殼裏面的種種不無助益，起碼我們不需動刀揭開頭骨，其實即使腦骨開了也觀察不到愛恨或運算的靈動，因為這還是向眼睛隱藏著的秘密，不是因為眼光不夠，只是因為錯用器官企圖去啟動感知功能。

　　感性不是與理性作對的，即使「愛」不當是經計算後的獻上。理性的否定亦非是感性，儘管「恨」卻是起於一件又一件的具體事件的積算後。所以清醒的頭腦只有於混沌才能獲得真實的感受，讓那股要衝出來之物不往一個方向走，它自會停下來計劃自己的行程，因為它一直只會盲目地想去避開那阻擋的牆角，一旦它被放在曠野，去「避開」對它還有什麼盲目的意義？我們自身是要置於這地的，好讓那股要衝出之物有可能停下來踱步，面對著茫茫曠野地，方向迷失於我們，我們的指頭卻可能成為了方向的起點。