海 德 格 可 說 是 二 十 世 紀 最 具 原 創 性 和 影 響 力 的 哲 學 家 ， 存 有 ( S e i n ) 問 題 乃 其 哲 學 的 中 心 問 題 ， 「 時 間 」 與 「 境 域 」 ( H o r i z o n t ) 乃 其 哲 學 的 中 心 觀 念 。 一 般 將 海 德 格 的 思 想 分 為 前 後 兩 期 ， 前 期 的 主 要 著 作 為 《 存 有 與 時 間 》 ， 討 論 緣 在 ( D a s e i n ) 的 存 有 ( B e i n g ) 和 時 間 性 的 問 題 ； 後 期 思 想 主 要 討 論 藝 術 、 語 言 與 詩 、 思 想 等 重 要 課 題 。 其 實 ， 海 德 格 的 思 想 並 無 大 轉 變 ， 只 是 思 想 的 繼 續 發 展 。 海 德 格 後 期 指 出 ， 人 有 兩 種 思 想 方 式 ， 即 藝 術 或 技 藝 ( t e c h n ē ) 的 思 想 方 式 和 技 術 ( t e c h n i k ) 的 思 想 方 式 ， 兩 者 皆 是 揭 蔽 的 方 式 。 但 技 術 這 種 框 架 的 揭 蔽 方 式 是 一 種 逼 索 的 挑 戰 式 揭 示 ( h e r a u s f o r d e r n d e s E n t b e r g e n ) ， 來 主 宰 和 控 制 人 與 自 然 ， 結 果 導 致 人 與 自 然 、 以 及 人 自 身 的 異 化 ， 緣 在 受 到 宰 制 和 扭 曲 ， 遮 蔽 了 自 身 的 本 性 。 而 技 藝 則 是 在 藝 術 作 品 中 呈 現 真 理 的 方 法 ， 它 讓 存 有 者 ( 在 境 域 中 ) 開 顯 自 身 ， 這 亦 是 對 存 有 者 的 泰 然 任 之 ( G e l a s s e n h e i t , l e t t i n g i t b e ) ， 返 歸 這 種 揭 蔽 方 式 就 是 人 類 拯 救 自 身 之 所 在 。 詩 就 是 這 樣 的 一 種 ( 語 言 的 ) 揭 蔽 方 式 ， 它 讓 我 們 接 近 本 源 的 境 域 ， 讓 我 們 回 歸 故 鄉 ， 並 詩 意 地 安 居 。 在 此 課 程 中 ， 我 們 首 先 討 論 海 德 格 的 緣 在 和 境 域 這 些 基 本 思 想 ， 然 後 開 始 討 論 其 後 期 思 想 。
課 程 大 綱 ：
階 段 一
1 . 導 論
2 . 海 德 格 的 緣 在 ( D a s e i n ) 和 境 域 ( H o r i z o n t ) 思 想
3 . 海 德 格 論 藝 術 與 真 理
4 . 技 藝 ( t e c h n ē ) 與 技 術 ( t e c h n i k )
階 段 二
5 . 海 德 格 的 語 言 觀 ： 詩 作 為 「 存 有 之 家 」
6 . 海 德 格 論 思 想 ： 築 、 居 、 思
7 . 海 德 格 的 「 自 身 的 緣 構 發 生 」 ( E r e i g n i s ) ： 時 間 與 存 有
講 者 ： 韋 漢 傑 博 士
香 港 大 學 數 學 系 學 士 、 美 國 俄 亥 俄 州 立 大 學 數 學 系 博 士 ， 現 任 香 港 人 文 哲 學 會 課 程 部 研 究 員 、 志 蓮 淨 苑 文 化 部 兼 任 講 師 、 香 港 人 文 哲 學 會 幹 事 兼 《 人 文 》 執 行 編 輯 。 講 者 曾 跟 隨 霍 韜 晦 教 授 及 吳 汝 鈞 教 授 研 習 佛 學 多 年 ， 曾 在 哲 學 期 刊 如 《 鵝 湖 》 、 《 人 文 》 等 撰 寫 哲 學 論 文 及 短 文 多 篇 。
日 期 ： 2 0 0 8 年 2 月 2 2 日 起 每 星 期 五 （ 階 段 一 ， 八 講 ）
2 0 0 8 年 5 月 2 日 起 每 星 期 五 （ 階 段 二 ， 八 講 ）
時 間 ： 8 : 3 0 - 1 0 : 0 0 p m
地 點 ： 華 夏 書 院 旺 角 總 校
學 費 ： 每 階 段 $ 5 8 0 ／ 全 二 階 段 $ 1 1 0 0 ； 哲 學 會 會 員 優 惠 每 階 段 $ 5 2 0 ／ 全 二 階 段 $ 1 0 0 0