IV. 科 目 介 紹

P Y C 4 0 4 x 胡 塞 爾 哲 學 導 論 ( 1 學 分 )

現 象 學 視 存 有 ( b e i n g ) 為 顯 現 ( a p p e a r i n g ) , 胡 塞 爾 現 象 學 視 顯 現 為 意 識 , 既 傳 承 傳 統 , 又 顛 覆 傳 統 。 意 識 為 存 有 之 衡 量 , 乃 現 代 主 體 哲 學 之 法 門 ; 意 向 為 意 識 之 本 性 , 乃 現 代 心 理 科 學 之 旨 要 。 胡 氏 藉 存 有 顯 現 提 拔 意 向 意 識 , 超 越 其 極 限 。 是 ( b e i n g ) 一 ( o n e ) 相 即 , 乃 古 典 哲 學 之 嚮 往 ; 是 現 互 角 , 乃 古 典 哲 學 之 困 惑 。 胡 氏 藉 意 向 意 識 闡 發 是 一 顯 現 , 開 釋 其 窮 途 。 胡 氏 之 學 , 徘 徊 古 典 現 代 之 窮 極 , 遂 開 當 代 之 先 河 , 往 返 自 身 異 身 之 邊 際 , 遂 為 不 竭 之 泉 源 。 本 課 以 論 題 為 經 , 以 演 革 為 緯 , 引 導 學 者 進 入 胡 學 堂 奧 。

課 程 大 綱 :
1. 基 源 問 題 : 知 識 奠 基 與 意 義 闡 明
2. 基 礎 方 法 : a . 觀 相 還 原 b . 超 越 還 原
3. 意 識 結 構 : a . 意 向 性 b . 時 間 性
4. 記 號 意 含 : a . 表 達 與 涵 義 b . 語 言 與 思 維
5. 直 觀 經 驗 : a . 呈 現 - - - 感 知 b . 重 現 - - - 回 憶 、 預 期 、 想 像
6. 經 驗 前 階 與 思 前 經 驗 : 肉 身 與 感 覺
7. 自 我 與 主 體
8. 異 我 與 交 互 主 體
9. 生 活 世 界 與 理 性 歷 史

講 者 : 葉 達 良 先 生
香 港 中 文 大 學 哲 學 學 士 及 哲 學 碩 士 、 德 國 烏 帕 塔 爾 大 學 ( B e r g i s c h e U n i v e r s i t a t W u p p e r t a l , D e u t s c h l a n d ) 哲 學 博 士 候 選 人 , 華 夏 書 院 人 文 學 部 副 主 任 、 香 港 中 文 大 學 現 象 學 與 人 文 科 學 研 究 中 心 副 研 究 員 , 專 長 範 圍 為 現 象 學 及 西 方 哲 學 , 具 豐 富 教 授 專 上 哲 學 課 程 經 驗 。
日 期 : 2 0 0 6 年 3 月 4 日 起 每 星 期 六
時 間 : 3 : 4 5 - 5 : 1 5 p m
地 點 : 華 夏 書 院