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人文哲學論壇
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Date: 06/29/01 10:03:15 AM 
Name: 公開大學某同學 
Subject: Re: Re: Re: Re: Re: 宋明理學問題討論（一）：宋明理學分系問題
IP Address: 137.189.4.11


劉老師： 

　　收回批改後的作業一，承蒙指出錯誤之處。 

　　在修讀到二程及朱子的學說時，亦感到對周敦頤的宇宙論及修身方法有所誤解。在讀到
程顥的「天理是自家體貼出來」一句，才明白由二程開始，把「理」作為宇宙的本體，擺脫
了周敦頤及張載以太極或太虛為本體，充滿道家及陰陽家意識的思想。由于二程及朱子以「
理」為本體更能配合先秦儒家理論，故在修身的學理更能與宇宙圓融一體。似乎周敦頤未能
突破此中關鍵，張載則能捉摸到此點。但在程頤及朱子的學理中，把「理」及「心」分離，
因而出現了心、性的悶在緊張性，試想以朱子的博學，在「已發」、「未發」的問題上被困
擾數十年，應是說明學理上有根本的錯誤。現時尚未修讀到陸、王的學說，但似乎感到陸、
王提出以心為本正是解決此中問題，若然運種感覺是正確，則陸、王的思想便是一種進步，
如此更能說明宋明理學的分系「一系多階段」的說法更能切合實情。由周張到程朱再到陸王
正是「齊一變而至於魯，魯一變而至於道」。 

某同學敬上 

（此留言由劉桂標自公開大學宋元明哲學學科討論區轉貼於此）