人 文 叢 書 2 之 《 藝 術 死 亡 》
梁 光 耀 著

現 代 藝 術 的
興 起 , 特 別 是 達 達 主 義 ( Dada) 和 以
後 的 概 念 藝 術 ( conceptual art) , 帶 來 了
藝 術 在 定 義 和 評 價 上 的 嚴 重 問 題
。 比 方 說 杜 象 ( Duchamp) 的 「 小 便 池
」 就 正 向 我 們 顯 示 藝 術 品 根 本 不
能 被 定 義 , 因 為 他 們 認 為 藝 術 的
發 展 正 要 不 斷 突 破 已 有 的 藝 術 概
念 , 所 以 最 終 甚 麼 事 物 ( 事 件 ) 也
有 可 能 成 為 藝 術 。 另 外 , 他 們 認
為 評 價 的 準 則 也 會 限 制 藝 術 的 發
展 , 達 達 主 義 所 倡 導 的 無 意 識 、
隨 機 性 創 作 正 要 消 除 藝 術 的 評 價
, 藝 術 品 根 本 就 沒 有 好 壞 之 分 。
既 然 現 代 藝
術 已 發 展 到 不 能 分 辨 甚 麼 是 藝 術
品 , 也 沒 有 好 壞 區 別 之 地 步 ; 我
們 就 有 理 由 問 : 「 藝 術 還 存 在 嗎
? 藝 術 還 有 價 值 嗎 ? 」 我 以 為 這
類 現 代 藝 術 對 藝 術 定 義 和 評 價 的
衝 擊 會 最 終 帶 來 「 藝 術 死 亡 」 的
危 機 。
然 而 , 從 事
這 類 現 代 藝 術 的 人 仍 可 有 意 義 地
說 : 「 藝 術 的 存 在 和 價 值 就 在 於
藝 術 的 不 斷 發 展 , 永 遠 創 新 。 」
但 我 正 要 指 出 的 一 點 就 是 藝 術 發
展 到 概 念 藝 術 這 一 步 已 是 窮 途 末
路 , 西 方 「 藝 術 」 這 個 概 念 所 容
許 的 可 能 性 已 被 窮 盡 。 概 念 藝 術
有 一 個 特 性 , 就 是 強 調 藝 術 要 帶
來 反 思 和 思 考 , 特 別 是 以 藝 術 的
觀 念 作 為 創 作 的 題 材 和 反 省 的 對
象 , 例 如 John Cage的 作 品 「 4分 33秒 的
沉 默 」 , 就 是 以 不 彈 奏 任 何 音 樂
的 演 奏 會 來 迫 使 觀 眾 反 省 已 有 的
藝 術 概 念 。
藝 術 發 展 到
自 省 藝 術 本 身 這 一 步 正 顯 示 出 題
材 和 形 式 的 窮 盡 。 當 代 哲 學 家 Danto
甚 至 認 為 現 代 藝 術 正 要 向 哲 學 轉
化 , 因 為 講 思 考 和 反 省 根 本 就 是
哲 學 的 本 務 , 藝 術 變 成 哲 學 正 是
Danto論 斷 藝 術 死 亡 的 理 由 之 一 。 有
關 藝 術 死 亡 的 問 題 , 英 美 的 哲 學
界 曾 展 開 一 連 串 的 討 論 , Danto跟 其
他 哲 學 家 論 戰 , 並 將 論 戰 內 容 收
錄 在 《 The Death of Art》 一 書 中 。 除 了
英 美 的 哲 學 家 外 , 藝 術 死 亡 的 問
題 最 近 在 法 國 的 文 化 界 也 引 起 了
一 場 大 論 戰 。
本 書 正 嘗 試
對 「 藝 術 死 亡 」 這 個 問 題 作 一 釐
清 、 闡 釋 和 解 答 的 工 作 。 但 是 ,
由 於 藝 術 死 亡 涉 及 到 藝 術 的 定 義
和 評 價 問 題 , 所 以 , 也 有 必 要 對
這 兩 個 問 題 作 一 獨 立 的 處 理 , 特
別 是 現 代 藝 術 對 藝 術 定 義 和 評 價
的 衝 擊 , 當 我 們 對 這 兩 個 問 題 有
一 起 碼 的 認 識 之 後 , 就 會 站 在 一
個 較 佳 的 基 礎 上 去 了 解 藝 術 死 亡
的 問 題 。 因 此 , 本 書 內 容 主 要 區
分 為 三 部 份 , 第 一 章 討 論 藝 術 定
義 問 題 、 第 二 章 是 處 理 藝 術 的 評
價 問 題 、 第 三 章 則 直 接 探 討 藝 術
的 死 亡 問 題 。
本 會 繼 《 人
文 叢 書 1》 後 , 再 推 出 《 人 文 叢 書
2• 藝 術 死 亡 》 梁 光 耀 著 。 梁 光 耀
先 生 為 本 會 幹 事 , 為 了 使 讀 者 對
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